さてまあ、この世に生まれたからには、こうあってほしいと望ましく思うはずのことが多いようだ。
（まず）天皇の御位はたいそう恐れ多いものだ。親王・皇族の子孫に至るまで、人間の血筋でないのが実に貴いことだ。摂政・関白のご様子は言うまでもない、（摂政・関白以外の）普通の貴族でも、随人などを（朝廷から）いただく身分の人はすばらしいなと思われる。その子・孫までは、おちぶれてしまっていても、やはり上品優雅である。それより下の身分の者は、身分や家柄に応じてそれぞれ出世し、得意顔であるのも、自分ではえらいと思っているのだろうが、（はたから見ると）まことに情けない。
僧侶くらいうらやましくないものは（ほかには）あるまい。「人には木の端きれのように（つまらないものに）思われることだよ。」と清少納言が書いているのも、本当にもっともなことだよ。（そんな僧侶が）権勢盛んで、世間で高い評判が立つにつけても、（心ある人には）立派だとは思われない。あの増賀上人が言ったとかいうように、（そういう権勢の盛んな僧侶は）世間的な名声に執着して、そのために身を苦しめ、仏のお教えに背いているだろうと思われる。だが、ただ一途に俗世間を捨てて仏道に専念する人は、きっとかえって好ましい点もあるだろう。
人は（家柄や身分に次いで）、容貌や風采･態度がすぐれているのこそ、望ましいことだろう。ちょっと何か言ったときでも、聞き苦しくなく、やさしくあたたかみがあって、（しかも）口数の多くない人は、飽きることなく対座していたいものだ。（ところが）立派だと思っていた人が、期待はずれに思われる本性を見せるようなのは残念なことだろう。
家柄や容貌は生まれつきで（何とも仕方が無いで）あろうが、心はどうして、賢いうえにも賢いほうへ移そうとすれば移らないことがあろうか。容貌・気だてのよい人も、学問的の素養がないということになると、自分よりも身分の低い、顔もみっともない人にも立ち交わって、わけもなく、圧倒されてしまうのは、（それこそ）不本意なことである。
人として望ましいことは、本格的な学問の道、漢詩を作る道、和歌、音楽の道（をよく身につけることであり）、また有職故実や儀礼の方面（に明らかで）、人の手本であるあるようなのがすばらしいにちがいない。字も下手ではなくすらすらと達筆に書き、声がよくて拍子をとって歌い、酒を勧められると困ったようなようすをするものの、下戸でないのが、男としてはよい。（第一段）
advanced Q. α・β・γの段落をそれぞれ３０字以内で要約しなさい。
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