源氏物語「須磨の秋/心づくしの秋風」(須磨)1/2 問題

 須磨には、いとど a心づくしの秋風に、海は少し遠けれど、行平の中納言の、関吹き越ゆると言ひけむ浦波、よるよるは、げにいと近く聞こえて、【    】あはれなるものは、かかる所の秋なりけり。
 c御前にいと人少なにて、うち休みわたれるに、一人目を覚まして、枕をそばだてて四方の嵐を聞き給ふに、波ただここもとに立ち来る心地して、涙落つともおぼえぬに、枕浮くばかりになりにけり。琴を少しかき鳴らし給へるが、我ながらいと【    】聞こゆれば、弾きさし給ひて、
  恋ひわびて泣く音にまがふ浦波は思ふ方より風や吹くらむ
とうたひ給へるに、人々おどろきて、【    】おぼゆるに、忍ばれで、【    】起きゐつつ、鼻を忍びやかにかみわたす。
 「げにいかに思ふらむ、わが身一つにより、親はらから、かた時たち離れがたく、ほどにつけつつ思ふらむ家を別れて、かく惑ひ合へる。」とおぼすに、いみじくて、「いとかく思ひ沈むさまを、心細しと思ふらむ。」とおぼせば、昼は何くれとたはぶれごとうちのたまひ紛らはし、つれづれなるままに、いろいろの紙を継ぎつつ手習ひをし給ひ、めづらしきさまなる唐の綾などにさまざまの絵どもを書きすさび給へる、屏風のおもてどもなど、いとめでたく、見どころあり。人々の語り聞こえし海山のありさまを、はるかにおぼしやりしを、御目に近くては、げに及ばぬ磯のたたずまひ、になく書き集め給へり。「 gこのころの上手にすめる千枝、常則などを召して、作り絵つかうまつらせばや。」と、心もとながり合へり。なつかしうめでたき御さまに、世のもの思ひ忘れて、近う慣れつかうまつるをうれしきことにて、四、五人ばかりぞつと候ひける。
 h前栽の花いろいろ咲き乱れ、おもしろき夕暮れに、海見やらるる廊に出で給ひて、たたずみ給ふ御さまの、ゆゆしう清らなること、所がらはましてこの世のものと見え給はず。白き綾のなよよかなる、紫苑色など奉りて、こまやかなる御 i直衣、帯しどけなくうち乱れ給へる御さまにて、「釈迦牟尼仏弟子。」と名のりて、ゆるるかに読み給へる、また世に知らず聞こゆ。
 沖より舟どもの歌ひののしりて漕ぎ行くなども聞こゆ。ほのかに、ただ小さき鳥の浮かべると見やらるるも、心細げなるに、雁のつらねて鳴く声、楫の音にまがへるを、うちながめ給ひて、涙のこぼるるをかき払ひ給へる御手つき、黒き御数珠に映え給へるは、 jふるさとの女恋しき人々の心、みな慰みにけり。 【須磨】

問1 (1)本文中から「着る」の尊敬語を抜き出しなさい。 (2)本文中で助動詞「る」が可能の意味で使われている文節を抜き出しなさい。★

問2 a心づくし、h前栽の意味を記しなさい。★

問3 jふるさととはここでは何か1字で記しなさい。また、c御前、i直衣の読みを現代仮名遣いのひらがなで記しなさい。★

問4 空欄部に入る語句として適切なものを次から選んで記号で記しなさい。★★
   ア うつくしう  イ めでとう  ウ あいなう  エ またなく  オ すごう

問5 gこのころの上手にすめる千枝、常則などを召して、作り絵つかうまつらせばやのように思った理由を簡明に説明しなさい。★★

問6 「源氏物語」の成立した時代・作者の名・作者が仕えた中宮とその父親の名を順に記しなさい。★




advanced Q. 世のもの思ひ忘れて、近う慣れつかうまつるをうれしきことに思った理由を簡明に記しなさい。 ★★★

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