「絵仏師師良秀」(これも今は昔、絵仏師良秀といふ…/宇治拾遺物語) 問題

 これも今は昔、絵仏師良秀といふありけり。家の隣より、火出で来て、風おしおほひてせめければ、逃げ出でて、大路へ出でにけり。人の書かする仏もおはしけり。また、 a 着ぬ b 妻子なども、c さながら内にありけり。それも知らず、ただ逃げ出でたるをことにして、向かひのつらに立てり。
 見れば、すでにわが家に移りて、煙・炎くゆりけるまで、おほかた、向かひのつらに立ちて、眺めければ、「 d あさましきこと。」とて、人ども来とぶらひけれど、さわがず。「いかに。」と人言ひければ、向かひに立ちて、家の焼くるを見て、うちうなづきて、時々笑ひけり。「 e あはれ、しつるせうとくかな。年ごろはわろく書きけるものかな。」と言ふときに、とぶらひに来たる者ども、「こはいかに、かくては立ちたまへるぞ。 f あさましきことかな。もののつきたまへるか。」と言ひければ、「なんでふもののつくべきぞ。年ごろ、不動尊の火炎をあしく書きけるなり。今見れば、かう【    】燃えけれと、 h 心得つるなり。これこそせうとくよ。 @ この道を立てて世にあらむには、仏だによく書きたてまつらば、百千の家も出で来なむ。わたうたちこそ、させる能もおはせねば、ものをも惜しみたまへ。」と言ひて、 A あざ笑ひてこそ立てりけれ。
 そののちにや、良秀がよぢり不動とて、今に人々 i めで合へり。

問1 a「」 、b「妻子」 の漢字の読みを記しなさい。

問2 d、fの「あさましき」を違いが分かるように、それぞれの意味を答えなさい。言い切りの形で答えること。
    h「心得」、i「めで合へ」の意味を答えなさい。言い切りの形で答えること。

問3 c「さながら」、e「あはれ」の品詞は次のどれか。記号で答えなさい。
       ア 形容詞   イ 形容動詞   ウ 副詞   エ 連体詞   オ 感動詞

   の空欄に適当な2字の(係)助詞を記しなさい。

問4  @「この道を立てて世にあらむには」を「この道」の指示内容を明らかにして口語訳しなさい。

advanced Q.  A「 あざ笑ひて」について、良秀がそうしたのはなぜか、1文で簡潔に説明しなさい。

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