「竹取物語」『かぐや姫の生い立ち』（今は昔、竹取といふ翁ありけり。）　　口語訳

　今は昔、竹取の翁といふ者ありけり。野山にまじりて竹を取りつつ、よろづのことに使ひけり。名をば、さかきの造となむいひける。その竹の中に、もと光る竹なむ一筋ありける。あやしがりて寄りて見るに、筒の中光りたり。それを見れば、三寸ばかりなる人、いとうつくしうてゐたり。翁言ふやう、「わが朝ごと夕ごとに見る竹の中におはするにて、知りぬ。子になりたまふべき人なめり。」とて、手にうち入れて、家へ持ちて来ぬ。妻の嫗に預けて養はす。うつくしきこと限りなし。いとをさなければ、籠に入れて養ふ。
　↓　現代語訳
　今はもう昔のことになるが、竹取の翁という者がいた。（その翁は）野山に分け入って竹を取っては、（その竹を）いろいろな物（を作るの）に使っていた。（翁は）名を、さかきの造といった。（ある日、）いつも取る竹の中に、根元が光る竹が一本あった。不思議に思って近寄って見ると、竹筒の中が光っている。それを見ると、（身の丈）三寸ほどの人が、とてもかわいらしい姿で座っていた。翁が言うには、「私が毎朝毎晩見る竹の中にいらっしゃることで、わかった。（竹の縁のしゃれではないが、私の作る『籠（こ）』から、）私の『子（こ）』におなりになるはずの人であるようだ。」と言って、手のひらに包みこんで、家へ持って来た。妻であるおばあさんに預けて育てさせる。かわいらしいことはこのうえない。とても小さいので、籠に入れて育てる。


　竹取の翁、竹を取るに、この子を見つけてのちに竹取るに、節を隔ててよごとに黄金ある竹を見つくること重なりぬ。かくて、翁やうやう豊かになりゆく。
　↓　現代語訳
　　竹取の翁が、竹を取ると、この子を見つけてからのちに竹を取ると、竹の節と節との間の筒一つ一つに黄金が入った竹を見つけることがたび重なった。こうして、翁は次第に裕福になっていく。


　この児、養ふほどに、すくすくと大きになりまさる。三月ばかりになるほどに、よきほどなる人になりぬれば、髪上げなどさうして、髪上げさせ、裳着す。帳の内よりも出ださず、いつき養ふ。この児のかたち、けうらなること世になく、屋の内は暗き所なく光満ちたり。翁心地あしく、苦しきときも、この子を見れば、苦しきこともやみぬ。腹立たしきことも慰みけり。
　↓　現代語訳
　この子は、養育するうちに、ぐんぐんと大きく成長する。三か月ほどになるころに、一人前の大きさの人になってしまったので、髪上げの儀式などあれこれ手配して、大人の髪に結い上げさせ、裳を着せる。帳（とばり）の中からも出さず、大切に育てる。この子の容貌が、清らかで美しいことはたぐいなく、建物の中は暗い所もなく光が満ちていた。翁は気分が悪く、苦しいときも、この子を見ると、苦しい気持ちもおさまってしまう。腹立たしいことも気が紛れた。


　翁、竹を取ること久しくなりぬ。勢ひ猛の者になりにけり。この子いと大きになりぬれば、名を、三室戸斎部の秋田を呼びてつけさす。秋田、なよ竹のかぐや姫とつけつ。このほど三日うちあげ遊ぶ。よろづの遊びをぞしける。男はうけきらはず呼びつどへて、いとかしこく遊ぶ。世界のをのこ、貴なるもいやしきも、いかでこのかぐや姫を得てしがな、見てしがなと、音に聞き、めでて惑ふ。
　↓　現代語訳
　翁は、（黄金の入った）竹を取ることが長く続いた。（それで）勢力のある富豪になってしまった。この子がとても大きくなったので、名前を、三室戸斎部の秋田を呼んでつけさせる。秋田は、なよ竹のかぐや姫と（名を）つけた。このとき三日間盛大に歌舞の宴を開く。ありとあらゆる音楽を演奏した。男は分け隔てせずにだれでも招き集めて、たいへん盛大に管弦の宴を開いた。この世に住む男は、身分の高い人も低い人も、なんとかしてこのかぐや姫を妻にしたいものだ、結婚したいものだと、うわさに聞き、恋して心を乱す。

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