大鏡「時平と道真」（左大臣時平） 現代語訳

　Ａあさましき悪事を申し行ひ給へりし罪により、この大臣の御末はおはせぬなり。さるは、大和魂などは、いみじくおはしましたるものを。

　Ａあきれるような悪事を（天皇に）申し上げこれを実行なさった罪の罰で、この大臣〔藤原時平〕のご子孫はおられないのです。そうはいうものの、（時平公は）大和魂などは、すぐれていらっしゃいましたのにねえ。


　Ｂ延喜の、世間の作法したためさせ給ひしかど、過差をばえしづめさせ給はざりしに、この殿、制を破りたる御装束の、ことのほかにめでたきをして、内裏に参り給ひて、殿上に候はせ給ふを、帝、小蔀より御覧じて、御けしきいとあしくならせ給ひて、職事を召して、「世間の過差の制きびしきころ、左大臣の、一の人といひながら、美麗ことのほかにて参れる、便なきことなり。はやくまかり出づべきよし仰せよ。」と仰せられければ、承る職事は、いかなることにかと恐れ思ひけれど、参りて、わななくわななく、しかしかと申しければ、いみじく驚き、かしこまり承りて、御随身の御先参るも制し給ひて、急ぎまかり出で給へば、御前どもあやしと思ひけり。

　Ｂ延喜の帝〔醍醐天皇〕が、世の中の風俗習慣を取り締まりなさいましたが、度を越したぜいたくを御抑制なさることができないでいらっしゃったとき、この殿〔時平〕が、禁制を破ったお召し物で、とりわけ立派なのを身につけて、内裏に参上なさって、清涼殿の殿上の間に伺候していらっしゃいますのを、帝が、（昼の御座の）小蔀から御覧になって、ご機嫌がひどく悪くおなりになって、蔵人をお呼びになって、「世間のぜいたくの禁制を厳しく命じているこの頃なのに、左大臣が、臣下最高の身分というものの、特別美麗な服装で参内するとは、不都合なことだ。早々に退出せよという旨を申し伝えよ。」とお命じになりましたので、（勅命を）お伺いした蔵人は、「（こうお伝えしたら）いったいどんなことに（なるだろうか）。」と恐ろしく思ったが、（時平公のところへ）参って、ぶるぶるふるえながら、これこれの仰せですと申したところ、（時平公は）とてもびっくりして、恐縮して（天皇のお言葉を）承って、御随身がお先払いをするのもご制止になって、急いでご退出になったので、お先払いの者どもは不審に思ったのでした。


　Ｃさて、本院の御門一月ばかり鎖させて、御簾の外にも出で給はず、人などの参るにも、「勘当の重ければ。」とて、会はせ給はざりしにこそ、世の過差は平らぎたりしか。うちうちによく承りしかば、さてばかりぞしづまらむとて、帝と御心合はせさせ給へりけるとぞ。

　Ｃそうして、（時平公は）本院のご門を一か月ほど閉じさせて（謹慎し、ご自身は）、御簾の外へもお出ましにならず、人などがご訪問申し上げるのにも、「帝のお咎めが重いから。」と仰せになって、お会いになりませんでした（。こんな具合であった）ので、世の中のぜいたくの風潮がなくなったのです。内々に（真相を）よく承りましたところ、そういうふうにしてこそぜいたくもおさまるだろうというので、帝と（時平公とが）お心をお合わせになったということです。


　Ｄもののをかしさをぞ、え念ぜさせ給はざりける。笑ひたたせ給ひぬれば、すこぶることも乱れけるとか。北野と世をまつりごたせ給ふ間、非道なることを仰せられければ、さすがにやむごとなくて、「せちにし給ふことを、いかがは。」とおぼして、「この大臣のし給ふことなれば、不便なりと見れど、いかがすべからむ。」と嘆き給ひけるを、なにがしの史が、「ことにも侍らず。おのれ、かまへて、かの御ことをとどめ侍らむ。」と申しければ、「いとあるまじきこと。いかにして。」などのたまはせけるを、「ただ御覧ぜよ。」とて、座につきてこときびしく定めののしり給ふに、この史、文刺に文挟みて、いらなくふるまひて、この大臣に奉るとて、いと高やかに鳴らして侍りけるに、大臣、文もえ取らず、手わななきて、やがて笑ひて、「今日は術なし。右大臣に任せ申す。」とだに言ひやり給はざりければ、それにこそ、菅原の大臣、御心のままにまつりごち給ひけれ。

　Ｄ（時平公は）おかしいことがあると、それを我慢おできになりませんでした。いったんお笑い出しになると、少しばかり物事も乱れておしまいになったとかいうことです。北野〔菅原道真〕と一緒に政治をお執りになったころ、（時平公が）道理に合わないことを仰せになったので、（道真公は）何といっても（相手が）尊い（身分の時平公な）ので、「強引になさることを、どうして（お止めできようか）。」とお思いになって、「この大臣〔時平〕のなさることだから、不都合だと思うが、どうしたらよかろうか、いや、どうにもしようがない。」と嘆いていらっしゃったところが、なんとかという名の太政官の書記が、「なんでもないことです。私めが、必ず時平公のなさることを止めましょう。」と申したので、（道真公は）「そんなことができるはずはない。どうやって（お止めしようとするのか）。」などと仰せになったが、（その男は）「ただ御覧になっていてください。」と言って、（時平公が）座に着いて、訴えごとを厳しく裁定して、がなりちらしておられるときに、この書記官は、文挟みに書類を挟んで、極端におおげさな身振りをして、この大臣〔時平〕に差し上げようとして、（その瞬間）実に高らかに一発やらかしたわけでございますが、大臣〔時平〕は、その文書を手に取ることもできず、手をふるわせて（笑いをこらえ）、そのまま笑い出して、「今日はどうにもしかたがない。右大臣〔道真〕にお任せ申す。」とその言葉さえも満足に言い終えなさらぬありさまでしたから、そのおかげで、菅原の大臣〔道真〕が、お思いどおりに決裁をおくだしになられました。


　Ｅまた、北野の、神にならせ給ひて、いと恐ろしく雷鳴りひらめき、清涼殿に落ちかかりぬと見えけるが、本院の大臣、太刀を抜きさけて、「生きてもわが次にこそものし給ひしか。今日、神となり給へりとも、この世には、我にところ置き給ふべし。いかでか、さらではあるべきぞ。」とにらみやりてのたまひける。一度はしづまらせ給へりけりとぞ、世の人申し侍りし。されど、それは、かの大臣のいみじうおはするにはあらず、王威の限りなくおはしますによりて、理非を示させ給へるなり。　（左大臣時平）

　Ｅまた、北野〔道真〕が、（死後）雷神におなりになって、とても恐ろしく雷鳴して光りきらめき、清涼殿に今にも落ちかかってしまうと見えましたが、（そのとき）本院の大臣〔時平〕が、太刀を抜き放って、「存命中も（貴殿は）私の次位におられた。今日、たとえ雷神とおなりになったといっても、この世においては、当然私に敬意を払うのが当然ではないか。どうして、そうならずにすまされようか。」と、雷神のほうをにらんで仰せになったのでしたよ。（それで北野の雷神も）一度はお静まりになったそうだと、世の人々は申しました。しかし、それ（ひるんだと思えたの）は、（実は）あの大臣〔時平〕がお偉いからではなく、天皇の威光が限りなくあらせられるのによって、（道長公が、朝廷におけるきまりや官位の秩序について）道理と道理に反することとのけじめをお示しになったのです。　（左大臣時平）

大鏡「時平と道真」 解答用紙（プリントアウト用）　へ

大鏡「時平と道真」 exercise 解答用紙（プリントアウト用）　へ

大鏡「時平と道真」 問題　へ

大鏡「時平と道真」 解答／解説　へ

プロフィール　プライバシー・ポリシー　　お問い合わせ