頭の辨の、職にまゐり給ひて、物語などし給ひしに、夜いたうふけぬ。「あす御物忌なるにこもるベければ、丑になりなばあしかりなん」とて、まゐり給ひぬ。
つとめて、蔵人所の紙屋紙ひき重ねて、「けふは残りおほかる心地なんする。夜を通して、昔物語もきこえあかさんとせしを、にはとりの声に催されてなん」と、いみじうことおほく書き給ヘる、いとめでたし。御返しに、「いと夜ふかく侍りける鳥の声は、孟嘗君のにや」ときこえたれば、たちかヘり、「『孟嘗君のにはとりは、函谷関を開きて、三千の客わづかに去れり』とあれども、これは逢坂の関なり」とあれば、
「夜をこめて鳥のそら音ははかるとも世に逢坂の関はゆるさじ心かしこき関守侍り」ときこゆ。また、たちかヘり、
逢坂は人越えぐすき関なれば鳥鳴かぬにもあけて待つとか
とありし文どもを、はじめのは、僧都の君、いみじう額をさヘつきて、とり給ひてき。後々のは御前に。
さて、逢坂の歌はヘされて、返しもえせずなりにき。いとわろし。さて、「その文は、殿上人みな見てしは」とのたまヘば、「まことにおぼしけりと、これにこそ知られぬれ。めでたき事など、人のいひ伝ヘぬは、かひなきわざぞかし。また、見ぐるしきこと散るがわびしければ、御文はいみじう隠して、人につゆ見せ侍らず。御心ざしのほどをくらぶるに、ひとしくこそは」といヘば、「かくものを思ひ知りていふが、なほ人には似ずおぼゆる。『思ひぐまなく、あしうしたり』など、例の女のやうにやいはむとこそ思ひつれ」などいひて、わらひ給ふ。「こはなどて。よろこびをこそきこえめ」などいふ。「まろが文を隠し給ひける、また、なほあはれにうれしきことなりかし。いかに心憂くつらからまし。いまよりも、さを頼みきこえん」などのたまひて、のちに、経房の中将おはして、「頭の辨はいみじうほめ給ふとは知りたりや。一日の文に、ありし事など語り給ふ。おもふ人の人にほめらるるは、いみじううれしき」など、まめまめしうのたまふもをかし。「うれしきこと二つにて、かのほめ給ふなるに、また、おもふ人のうちに侍りけるをなむ」といヘば、「それめづらしう、いまのことのやうにもよろこび給ふかな」などのたまふ。( 百三十六段)
問1
問2
問3 ★
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問5
枕草子「頭の辨の、職にまゐり給ひて」 解答用紙(プリントアウト用)
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