枕草子「ふと心劣りとかするものは（第百八十六段）」　　現代語訳

　ふと心劣りとかするものは、男も女も、言葉の文字いやしう使ひたるこそ、よろづのことよりまさりてわろけれ。ただ文字一つに、あやしう、あてにもいやしうもなるは、いかなるにかあらむ。さるは、かう思ふ人、ことにすぐれてもあらじかし。いづれをよしあしと知るにかは。されど、人をば知らじ、ただ心地にさおぼゆるなり。
　急に幻滅とかを感じるものは、男でも女でも、（話し）言葉を下品に使ったこと（で、それ）は、何にもましてみっともない。ただ言葉遣い一つで、不思議なことに、上品にも下品にもなるのは、どういうわけなのだろうか。そうはいうものの、こんなことを思っている私本人が、とくに（言葉遣いに）すぐれているわけでもあるまいよ。（だから、）どれをよしとし、どれを悪いと判別するのか（わかりはしない）。だが、他人のことはどうだか知らないが、ただ自分の気持ちではそう思われるのである。


　いやしきことも、わろきことも、さと知りながらことさらに言ひたるは、あしうもあらず。わがもてつけたるを、つつみなく言ひたるは、あさましきわざなり。また、さもあるまじき老いたる人、男などの、わざとつくろひ、鄙びたるは、にくし。まさなきことも、あやしきことも、大人なるは、まのもなく言ひたるを、若き人は、いみじうかたはらいたきことに消え入りたるこそ、さるべきことなれ。
　下品な言葉も、まずい言葉も、それと知りながらわざと使ったのは、悪くもない。（が、）自分勝手にこじつけたことを、はばかりなく口にしたのは、あきれたことだ。また、そんな（ひどい言葉遣いをする）はずのない老人とか男などが、ことさらに言葉をとりつくろい、田舎びた言葉を使うのは、いやらしい。よくない言葉も、粗野な言葉も、相当の年輩の人は、平然としゃべっているのを、若い人は、（聞いていて）ひどくきまり悪いことと思ってじっと聞いているのは、もっとものことだ。


　何事を言ひても、「そのことさせむとす」「言はむとす」「何とせむとす」といふ「と」文字を失ひて、ただ「言はむずる」「里へ出でむずる」など言へば、やがていとわろし。まいて、文に書いては言ふべきにもあらず。物語などこそ、あしう書きなしつれば、言ふかひなく、作り人さへいとほしけれ。「ひてつ車に」と言ひし人もありき。「求む」といふことを「みとむ」なんどは、みな言ふめり。
　何事を言っても、「そのことさせむとす」（そのことはそうしよう）「言はむとす」（言おうと思う）「何せむとす」（何々しよう）という（ときの「むとす」の）「と」文字の発言を省いて、ただ「言はむずる」（言おう）「里へ出でむずる」（里へ下がろう）などと言うと、たちまちひどくいやに聞こえる。まして、（そんな表現は）文章に書いては（そのまずいことといったら）言うまでもない。物語などの場合になると、まずい言葉遣いで書いてあると、どうしようもなく、作者まで（常識が疑われ、）おかわいそうにと思われる。（「同乗して」の意味の「一つ車に」をなまって）「ひてつ車に」と言った人もいた（。こんなのは極端だが）。「求む」という言葉を「みとむ」などとは（誤りではあるが、一般化して）、世間のだれもが言うようだ。（第百八十六段）

枕草子「ふと心劣りとかするものは」 解答（解説）

枕草子「ふと心劣りとかするものは」 問題

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